理性的音楽

<自己陶酔型>

ミラーやショーウィンドウに映った自分の姿に見とれる。

たいていは信号が青になっても気づかず、クラクションを浴びて我に帰る。

<気くばり過多型>

教習所のクセが抜けず、やたら足を乗せ替えたり、首をふったりしてモタモタとしている。

他人の迷惑顔を知ってか知らずか、自分は安全運転者だと思う自己満足型でもある。

初心者なら焦っているのがハタからも良くわかるけど、このタイプは操作に問題はないからかえってカワイクない。

大型試験の練習のつもりの人もちょっと見分けがつかない。

<上昇志向型>

スタートの瞬間に猛ダッシュして車線を変え、すこしてもいいポジションを確保しようとガンバル。

でも、たいてい次の信号でまた並ぶ。

・・・わたしとしては、どれも別にワルイとは言いません。

でも、みなさん他人の迷惑と事故にだけは気をつけましょう。

久高島について、『琉球国由来記』に、つぎのような所伝が見えます。

「上古、この島の根人(島の長)にアナゴの子という人がいた。

ある日漁のため伊敷泊に出てみると、沖から白い壷が漂ってきた。

取ろうとすると離れ、手をひくとまた近づいてくるが、どうしても取れない。

急いで家に帰って妻に話すと、これはきっと由のある壺にちがいないから、沐浴潔斎して、また取りにいくといい、と妻がいった。

そこで沐浴して、白衣を着て行くと、こんどはかんたんに取れた。

家にもちかえって開けてみると、中に麦・粟・黍・豆・びんろう・アザカ・シキヨの七色の種子が入っていた。

それらを諸所に蒔くと、麦は春、粟・黍・豆は夏に成熟し、びんろうは高く秀で、アザカ・シキヨは繁茂して森岳となった」。

・・・この森岳にキミマモンの神があらわれて、人びとの信仰する聖岳となり、また白い壺を埋めて石でかこった所は、霊所となったのです。

麦が成熟したとき、それを首里王府に献上すると、国王はたいへんよろこんで、これは人民を養育する穀物だといわれて、以来、2月の麦穂祭に、国王が隔年久高島に行幸されるようになったのです。

この国王の久高島行幸は、しかし薩摩の支配をうけるようになってから、1674(延宝2)年以後、摂政羽地朝秀の建白によって中止されました。

2月は特に海が荒れて危険であり、また大国(薩摩)の人に笑われる、というのが理由でした。

沖縄ツアーに行く前には、琉球の長い歴史を学んでおくとより奥深い旅ができると思います。